Berlijn: Joodse geschiedeniswandeling met historicusprivate Tour

Verken de 19e en 20e-eeuwse Joodse geschiedenis van Berlijn, de districten Spandauer Vorstadt en Scheunenviertel in Berlijn-Mitte en leer over het rijke culturele leven en de uitdagingen van Duitse Joden tijdens de middeleeuwen en de Renaissance.
Hoewel de joodse ervaring in Berlijn in de 13e eeuw begon, was de onverdraagzaamheid zo diepgeworteld dat het honderden jaren duurde, tot 1714, voordat de eerste synagoge van Berlijn in de Heidereutgasse werd gebouwd. Je wandeling begint bij de overgebleven fundamenten van de zogenaamde oude synagoge, waar je gids, een geleerde joodse studies, je helpt de uitdagingen te begrijpen waarmee Duitse joden in de middeleeuwen en de renaissance werden geconfronteerd en het rijke culturele leven dat door Berlijn is ontwikkeld te waarderen 's Joodse gemeenschap ondanks hun kwetsbare status.

De belangrijkste focus zal echter liggen op de belangrijkste locaties van de 19e- en 20e-eeuwse Berlijnse Joodse geschiedenis, de districten Spandauer Vorstadt en Scheunenviertel (bekend als de 'Barn Quarter') in Berlin-Mitte. Via de sierlijke laan, de Oranienburger Straße, waar in 1866 de prachtige Nieuwe Synagoge werd gebouwd, leert u niet alleen over de conflicten tussen Duitse joden en niet-joden, maar ook over de spanningen tussen het grotendeels geassimileerde Duitse jodendom en de zogenaamde oosterse joden ( Ostjuden) die in de jaren twintig Berlijn vulde nadat ze waren gevlucht voor het dramatische anti-joodse geweld in hun thuisland.

Veel van deze vluchtelingen waren orthodox en arm. Ze brachten een geheel nieuwe infrastructuur voor het joodse religieuze en culturele leven mee naar Berlijn. Als je beeldmateriaal bekijkt, zoals foto's van joodse straatverkopers en oude kranten, bedenk je hoe het joodse leven in Berlijn in de jaren twintig veel zichtbaarder werd. Juist om deze reden beschouwde de gevestigde Duits-Joodse gemeenschap de toestroom van Oosterse Joden vaak als potentieel gevaarlijk voor hun eigen status binnen de Duitse samenleving. Een van de reacties was hun steun aan instellingen voor maatschappelijk welzijn en onderwijs. Stop bij een voorbeeld van deze filantropie, het voormalige Joodse weeshuis in Auguststraße, waar tegenwoordig een tentoonstellingshal en een koffiebar zijn gevestigd. (Als de huidige tentoonstelling een onderwerp behandelt dat verband houdt met de rondleiding, moet een bezoek aan de tentoonstelling in overweging worden genomen.) De Joodse begraafplaats aan de Große Hamburger Straße geeft ook een levendige indruk van de Joodse aanwezigheid in Berlijn.

Geassimileerde joden in Berlijn speelden een leidende rol op elk gebied van de Duitse cultuur: journalistiek, onderwijs, wetenschap, literatuur, kunst, muziek, zaken. Tijdens het korte, angstige Weimar-tijdperk (1919-1933) creëerde de grote schilder Max Liebermann zijn werken en werd hij hoofd van de Berlijnse Secessionisten. Kurt Weill herdefinieerde muziektheater. Walter Benjamin schreef de grillige academische essays die een moderne filosofie inluidden. Ondanks de bekendheid van dergelijke cijfers brak in november 1923 antisemitisch geweld van een nieuwe graad uit. Praat voor het voormalige arbeidsbureau in de Gormannstraße over de zogenaamde Scheunenviertel Pogrom. In 1933 werd de 'Barn Quarter' een van de eerste locaties van de politieke zuiveringen van de nazi's in de hoofdstad. Je bespreekt de reeks sinistere gebeurtenissen die hebben geleid tot de volledige uitvoering van Hitlers "Endlösung" in Berlijn terwijl je sites bezoekt die herinneren aan de Holocaust, zoals de afbeelding van het vermiste huis in de Grosse Hamburger Strasse 15/16, die de namen van voormalige Joodse inwoners en de verlaten kamer op de Koppenplatz, die de Joden herdenkt die tijdens de Kristallnacht van november 1938 werden genomen, en enkele van de 1400 Stolpersteine (struikelstenen), die herinneren aan de slachtoffers van de Shoah.

Voordat u de Barn Quarter verlaat, bezoekt u de koosjere coffeeshop Beth-Café om na te denken over de vernieuwing van het huidige Joodse leven in Berlijn. De laatste stop is de Nieuwe Synagoge, waarvan de architectuur de Joodse assimilatie in Duitsland symboliseerde en vierde. Het is dus een van de meest ontroerende plekken op je wandeling. Tegenwoordig is het de thuisbasis van de Joodse gemeenschap die herleeft in Berlijn, en bovendien herbergt het een galerij met wisselende tentoonstellingen die u tot slot misschien wilt bezoeken.

Om de beschikbaarheid te garanderen, dient u zo snel mogelijk te reserveren. Vroegboekkorting is het overwegen waard, vooral als u de reis plant tijdens het hoogseizoen, zoals op feestdagen of in het weekend.

Deze excursie kunt u kosteloos annuleren tot: annuleringstijd voor aanvang van de reis. Bij annulering na: annulering na: annuleringstijd of niet aanwezig zijn op de excursie wordt de volledige prijs van de activiteit alsnog in rekening gebracht. Te laat komen bij het ophalen of vertrekken wordt beschouwd als niet komen opdagen.